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必威官网2009年江苏省高考语文作文解读

作者: 必威中文版  发布:2019-05-24

  经典与时尚

  少儿时装设计师埃莱娜•桑斯说:“以前人们也重视品牌,但这种观念影响不大。现在人们对时装和品牌的兴趣日益增加。追求时尚已不再是和别人穿一样的鞋,而是要穿最为独特和名贵品牌的衣服。”这一现象的根源在于一些高档品牌的大众化行动,时尚业将衣服的品牌能够界定人的社会地位这一观念灌输给大众,而幼稚的少儿则简单地模仿他们所看到的一切。这使他们早早地就成为时尚的受害者。纳瓦拉大学的心理学家塞•贝尼尼奥说:“目前在少儿中的确存在着强烈的跟随和追求时尚的倾向。整个社会都以年轻模特的身材为美,所有的人都以瘦为美。同样,这些模特身上所穿的时装也被认为是最美的,能标志个人社会地位的东西。”事实上,跟随和追求时尚可能会长期对少儿的心理健康造成不良影响,这样的少儿长大后往往对时尚没有正确的认识。他们认识不到时尚只是一种文化的表现,是丰富生活的点缀,是表现自我的方式和一种娱乐的手段。他们只会将时尚作为判断人的社会地位的手段,并可能对时尚产生病态的依赖。

  千年之前,宋朝民间流行的宋词与市井文学,如今成为我国文化的瑰宝,成为文学中的经典;俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今成为芭蕾舞剧的经典……这一个个从时尚走到经典的事物,总是给予我们以美的享受。我们期待着更多的时尚走向经典。(点题,有力收束全文)

  “文革”时代的绿军帽、红宝书曾被人们奉为“经典”,可再长也不过十年,而今如果再有人和你说话前背一段“毛主席语录”,你非认为他是神经病不可。前些年,看到一个女孩裤子上的洞时还着实感叹了一下子,说现在的年轻人多知道节省,裤子都这样了还……没能等我继续“叹”下去,便看到了远近大小不下几十个洞洞,唉,原来还是我老土了。后来才知道这还有名,叫什么“丐服”。

  孩子偶尔的小要求并不能说明他对时尚的盲从。但是如果这已经成为孩子的一种生活态度和生活方式,那么一定要小心,不要让自己的孩子成为“时尚的受害者”。

  时尚还是经典

  不禁想起了中国的旗袍,我想那正是一件可称之为“经典”的东西,看看一个个金发碧眼的老外像模像样地穿着我们的旗袍,我知道,这只东方的巨龙已经被世界接纳。几千几百年来,历经世代更替,旗袍依然保留了下来,同时保留下来的,是中国的精神与灵魂,它向世界证明着我们的文明与辉煌。

  流行与从众效应

  在发展迅速、新旧交替的时代,人们对时尚与经典有着不同的看法。有人热爱经典,说经典是经过时间考验而存留下来的精华,而时尚只不过是稍纵即逝的火花。有人追求时尚,说时尚才是发展的体现,经典只应该压在箱底。在特殊的纪念日里拿出来拜拜老祖宗。有人说时尚就是经典,凡是能掀起一阵风暴能让人迷恋好一阵子的东西就能留存于经典的史册,成为经典。也有人说,经典的就是时尚的,能够算作是经典的东西总会时不时探出头来勾起人们的回忆,再刮起一阵时尚的旋风。其实以上关于时尚与经典的种种是没有必要争论的。时尚与经典之间并没有明确的界限。而有人喜欢时尚有人推崇经典也体现了这个时代思想的多元化,并且时尚与经典一同行走于时代的大潮中也是必要的。经典,就是古罗马的建筑,意大利传唱不息的歌剧,老北京的京腔京韵,江南秀美的园林和千百年来人们吟颂的文章诗赋;时尚,就是巴黎灯光闪耀的T形台,纽约街头的涂鸦和街舞,小酒吧里的摇滚乐和镁光灯下的娱乐圈,时尚与经典本来就应该是并行不悖的。身着时尚服饰的人们穿梭于古老的园林中,用手中的数码相机记录下建筑的经典,这就是时代的体现,证明了时尚与经典是能够相互交融的。在各自生存的空间里也能够留下对方存在的空间。就像穿着时尚的人也会爱上经典的诗词歌赋。所以时尚与经典毋需对立。试想如果我们只能穿着一色的衣饰读古老的文章,生活还会多彩吗?如果不借助于一些时尚的方式,经典也是无法传承的。

  正是因为人们审美观的不断变化,才会有一次又一次的流行与时尚,它固然是现代生活一道不可缺少的风景,但我想说的是,何必费尽心力去追求那终会逝去的片刻呢?不如守住心灵的一方净土,在明白了“时尚”与“经典”并不可相提并论时,去追求永恒的美丽,缔造属于自己的经典之笔。

  为什么流行的东西能那样吸引人特别是年轻人呢?许多流行的东西,总有着能够吸引人的地方,否则,它们就不可能有市场。但心理学上有一种叫“从众效应”的说法,就是说,一旦有相当一部分人在喜欢和正在搞什么活动,有些人也就会跟着去喜欢一样,从众的因素可以超过一个人冷静的理智。譬如在不少学校,有许多同学上课听讲时,老喜欢把笔拿在手里,在几个手指间转来转去,搞得非常的“流畅”。一个班级,从几个人到十几个人到几十个人,没有人指导,没有人提倡,就这样做成了,这应该说是一种从众心理的表现。

  而时下人们关于经典与时尚的争论源于一个认识的误区。有人认为经典就是古老,时尚就是前卫激进,时代的更新必然要求击破一切古老的东西。其实,经典作为曾经的一种时代的体现,是不需要颠覆的,真正的经典必然能接受时代的考验,否则是不能被称为经典的。时尚也必须符合一种时尚的规律,盲目地破除经典、颠覆经典不是真正的时尚,即使它也能掀起一阵热潮或旋风,但待人们清醒后也会领悟到这其中的差别,还真正的时尚以本来面目。

  幽默自己的“流氓兔”

  从众,如果这“众”是健康的,有益的,那么,这个“从”也就对了。如果不一定健康,或者说不一定推广,而去“从”,那就容易出现偏差。譬如穿名牌服装,用名牌产品,当然并不是坏事,当其价钱不菲,如果家庭经济条件不好,就有些片面性了。流行的东西,不一定就是好东西。

  时尚还是经典,就如鱼与熊掌,因为它们同样美好。而又不同于鱼和熊掌,因为它们可以兼得。同样味美而有营养,又可兼得,何乐而不为呢?

  最早看到“流氓兔”是在网上,后来就在玩具市场上看到它坏笑的真容。眯着眼睛坐在马桶上,头上斜缠着一条围巾。从私家车的玻璃上、女孩子的手机上、学生的书包上等都能够找到这个“坏家伙”。从十几岁的小妹妹到二三十岁的“大女生”,都被它倾倒,成为年度最时尚的娃娃。

  时尚宠物

  入耳丝竹声

  其实从流氓兔身上,我们也可以看到当代人诸如喜欢恶作剧、推卸责任、小心眼、懒惰、胡思乱想等弱点。这些从流氓兔身上找到的故事,何尝不是幽默自己的范例?从喜欢孙悟空的英雄主义、洋娃娃的纯情、花仙子的美丽、变形金刚的血腥、丑娃的可爱……到流氓兔,玩具代表了人们内心世界的偶像。玩具当然不是偶像,关键在每个人自己的位置。每个年长一点的大哥大姐,小时候玩木头手枪、玩泥坦克、玩弹球、玩胳喇哈……不也健康地成长吗?关键看玩玩具的人,是怎么想的。这个玩具叫流氓兔,其实只是我们利用语言,对玩具进行的词语宣泄而已。

  一名瑞典青年学者认为,中国人很早就懂得饲养宠物的情趣,并举唐僧去西方旅游时带着的猴子和猪为例。我觉得这很有说服力。这就更进一步证明了我们比西方人开化得早,原先说的四大发明,只不过是证据的一部分罢了。

  五月的天空已有些燥热,我骑着车穿行于来往的人流。

  玩具是人的折射,古怪的人喜欢古怪的玩具。流氓兔的卡通形象,诱惑了青年人。

  过去的光辉岁月在史书上沉淀为一块块金子,亮闪闪的,很招眼。我们有理由向唐僧敬礼,他不仅是取经的勇士,更是饲养宠物的先驱。你想想看啊,在那样艰险的西行路上,又要考虑前进方向,又要照顾小宠物们,是多么的伤神!好在唐僧宅心仁厚,慈悲为怀,将猴子和猪呵护得很周到,否则,动物保护协会不将他告上法庭才怪!

  一天的课让我露出了明显的疲态,虽然很想快些到家扔下书包养养精神,然而我还是慢慢地骑着,不想耗费我剩下的一点点力气。

  青年人的流行语

  有人说,西方人对中国文化的误读太多了。错!某些西方学者其实是用先进思维审视我们古老的文化,当然常常得出有别于我们传统结论的观点。这是好事。因为我们的思维曾经被禁锢得太久,以至于失去了鲜活,失去了创造,在偏见中意得志满。这些所谓的“误读”,其实有着醍醐灌顶之功效!

  我习惯于观察经过的店铺和广告牌以及快来闪过的陌生脸庞。大概是周五的关系吧,街道比平常热闹些。然而多的或许只是人,这条我每日必经的路还是保持着它的原样。

  当今的青年人,在语言上幽默化、网络化,也是年长的人无法理解的。比如他们说你是“天才”其实是在挖苦你天生的蠢材;“神童”则是神经病儿童;“偶像”是呕吐的对象……这些青年人的语言代码有今天的时代特征。是青年人之间自我解压和娱乐的语言。有这一代人自我创造的精神,这种强大的表现欲望,是青年人要求自我独立的体现。

  所以,在国门开放的今天,应该是西方人研究我们、崇拜我们的时候了。我们博大精深的历史、文化中蕴藏着多少奇异的思想和趣味,没有他们,有时我们自己还挖掘不出来呢!

  早已开始营业的那家2046咖啡馆,贴出了打折的广告,从里面飘出的是时下最流行的网络歌曲,我扬起嘴角,这与王家卫在电影《2046》中所要表达的经典主题相去甚远了吧。然而咖啡馆里播放的是何种音乐似乎没那么重要,进出的年轻女子脸上漾着的笑容足以说明什么样的音乐合她们的口味,未必是如我所想的缓慢经典。

  流行语言造就了特殊一代的心理状态。当然也有人认为这是一种语言污染,会给中国的语言发展带来负面影响。但他们作为特定年龄、特定范围的语言表述,我们可以完全宽容地对待。就像以前王朔小说一样,我们可以宽容地对待青年人这种特殊的流行语。

  我每看到街头有靓丽女孩、现代帅哥牵着猫猫、狗狗的,与其说他们是模仿西方国家的民俗,莫如说是继承了唐僧的“遗志”,下一步的取经事业,就靠他们了。

  一路上鲜艳的颜色,让我仿佛提前进入了盛夏。每日埋首于政史的我早就在别人谈论着今夏流行的颜色时感到一阵茫然,然而现在我不禁有些许的自嘲,来来往往的人,那些吸引人目光的年轻人,他们所著的色彩代表的不是今夏的流行和时尚吗?

  每个年龄段的青年人,都有这种叛逆。但每个年龄段的青年人的特殊语言,随着时代的发展,留下的少,被淘汰的多,就像今天的青年人不再说王朔的语言一样。这些特殊语言,是他们内心的折射,我们只要引导,就足够了。

  什么是时髦

  我在红绿灯前停下,微闭了眼睛,周围变幻得太快的一切让我觉得更累。我想是我全速向着家进发的时候了。

  别害怕时尚,也别陷入时尚,和时尚保持距离的感觉最好。

  当第一条泥盆纪总鳍鱼从泥水中挣扎着爬上岸而其他鱼很羡慕时,那就是时髦。

  左转,再过20米,就是我家。就在我快到车库的时候,忽然一阵悠扬的二胡声飘进我毫无防备的耳朵。我几乎愣在原地,这久违的音韵让我的心中充满了难以名状的情绪,仿佛一位失散已久的老朋友忽然出现在眼前,我抬头循着声音望去,是一位白衣老人正闭着眼睛全情地演奏。而我停下车,同样闭着眼睛倾听,我不知眼里温暖的是否是泪水,我只是感动那位老人优雅的二胡和纯净的白衣。

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